Être et développement : à partir d’une analyse hégélienne de l’existence

Résumé

La question du développement est une préoccupation à la fois essentielle et existentielle qui occupe une place de choix dans la pensée contemporaine, particulièrement dans les sociétés confrontées aux défis de la modernisation, de la mondialisation et de la transformation sociale. Elle est étroitement liée au statut ontologique du sujet historique ainsi qu’au devenir des sociétés. Aussi englobe-t-elle l'être dans sa totalité, dans ses rapports au monde, à la nature et à l’histoire. Hegel a le mérite de théoriser l’articulation entre l’être et le développement comme une dimension essentielle de sa pensée dialectique. Hegel montre, en effet, que l’être pur, en tant qu’immédiateté indéterminée, se résout dans le néant, et que de l’unité dynamique de l’être et du néant vient le devenir, cette structure originaire de toute réalité effective. De ce point de vue, l’existence ne saurait être comprise comme une donnée statique, mais comme un processus d’auto-déploiement de l’être. Dans une approche phénoménologique et herméneutique, ce travail met en lumière les fondements du développement, à partir de lа сonсеptuаlisаtiоn hégélienne d’une ontologie du devenir par laquelle le développement apparaît comme la manifestation concrète de la dialectique interne de l’être. Il montre comment chez Hegel, être, exister et se développer ne désignent pas trois réalités distinctes, mais les moments d’un même mouvement dialectique, où l’effectivité se constitue par médiation, historicité et reconnaissance. Nous y trouvons une perspective prometteuse pour les politiques du développement, principalement en contexte africain.